书是人类文明精神进步的阶梯

  • 添加时间:2017-09-16 18:12
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  书是知识的海洋,可能是受妈妈喜欢看书的熏陶吧,我非常喜欢看书,不仅是每期的《小学生天地》、每年级的《作文指导》等,还看了很多课外读物,包括妈妈书橱里的四大名著及《人一生要读的经典》、《意林》、《随笔》……
  
  最近我接触了朝读经典便一发不可收拾,喜欢抑扬顿挫的朗诵它,从浩如烟海的文化典籍中潜移默化地增强对民族优秀传统文化的自觉与自信,认真汲取其思想精华和道德精髓,中华优秀传统文化在我们身上传承与弘扬。虽然这些典雅优美,异彩纷呈的古典原文是我不能一时半会儿能理解的,但是读来还是趣味盎然,由浅入深的领会传统文化的趣、美、真、进而达于善。
  
  古往今来,仁人志士都有一种博大的胸怀和积极入世的精神。读杜甫的《自京赴奉先县节选咏怀五百字》节选:“杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。白首甘契阔。盖棺事则已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。”注释:此诗写于唐玄宗天宝十四载(755年)十一月。杜甫从长安到奉先县探望妻儿,就途中的见闻所感写成五百字长诗。
  
  “杜陵有布衣”:这里是诗人自称。我这杜陵布衣,年纪越来越大,反而变得笨拙。对自身的期许是何等的愚蠢可笑,私下里竟然想做尧舜时代的贤臣稷与契,到现在竟落得个落拓无成,连头发都白了,却甘受辛苦。死了也就算了,只要我还活着就希望能实现目标。终年都在为百姓担忧,叹息愁思,内心焦急。杜甫在中国有“诗圣”之称,而他的诗也有“史诗”的美誉。杜甫虽然才学颇高,但在官场上并不得志,又身逢唐朝由盛转衰的历史时期,长期过着困顿的生活。安史之乱的爆发,使他有更多机会了解百姓疾苦。动乱中,杜甫用他的诗笔写出自己的见闻和感受,全面而深刻地反映了社会现实。
  
  “乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”。我还不懂忧国忧民的大道理,但我从这里学到了“人忧我忧,人乐我乐”的道理,同学间团结友爱,和睦相处,互帮互助的团体精神。实事必须实干,改变学习方法,转变思维方式,脚踏实地、稳扎稳打、尽力而为、量力而行,绝不喊空口号。
  
  就拿今年学校举行的冬季运动会我自己的亲身经历来说吧,运动会上发光的不仅仅是第一名的辉煌,更可贵的是那种互帮互助团结友爱的精神。我参赛了女子千米跑项目,踏上跑道的那一刻,一种使命感在我心里萌芽,觉得自己就是一名勇士,一名即将要乘风破浪可以为班集体挣来荣誉的战士。由于平时缺乏锻炼,技术含量的问题,在长跑过程中出了一些意外,摔了一个“狗啃泥”。当时的惯性,摔得很惨烈,在老师和同学的关爱和鼓励声中,我咬紧牙关坚持跑完,一浪高过一浪的加油声让我恢复了斗志,以年级第二名的成绩跑到了终点。老师和同学们搀扶着我,我的心里涌起一股暖流,喜极而泣,若没有全班同学和老师的关爱和鼓励,我恐怕就在那个倒下去的瞬间就放弃了继续参赛了。
  
  读容止风度篇,君子之表,《礼记.表记》,子言之:“归乎!君子隐而显,不矜而庄,不厉而威,不言而信。”子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人,是故君子貌足畏也,色足惮也,言足信也。”孔子说:“还是回去吧!君子隐逸不出但德行昭显,不自我夸耀而受人尊敬,不疾言厉色而有威严,不必说话就能取信于人。君子不在人面前失去进退的节度,不失去庄重的表情,不丧失说话的分寸。所以,君子的外貌足以让人敬服,神色足以令人敬畏,言语足以使人信任。”
  
  “温而历,威而不猛,恭而安”,这是孔子在弟子心中最全面、最深刻的形象,也是古代称颂的君子风度,无论是内在的休养,还是外在的言谈举止,都令人神往。内心温和、举止庄重,同时严于律己。谦恭有礼、安详自适的精神状态。以我们所学来的知识,还不能明白什么叫“中庸之道”,在这里还是能有浅显的见解,我们青少年在学习中要有一个高尚的情操和品质,要德智体美劳全面发展,做一个不自大,不自夸有上进心的三好学生。懂孝心,懂礼貌、有谦让和担当的少年。
  
  中华文化,博大精深,渊远流长。阅读古文,让我收获了更多的知识。
  



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